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• 2023-04-12 03:00:30 來源：互聯(lián)網(wǎng)

1、喪事講章 人生的改變　　來10:19 /20：弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至圣所，是借著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經(jīng)過，這幔子就是他的身體。

2、　　　　詩90:10 /12我們一生的年日是七十歲。

(相關(guān)資料圖)

3、若是強壯可到八十歲。

4、但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。

5、轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去， 誰曉得你怒氣的權(quán)勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

6、　　人生的改變　　　　各位親戚朋友，各位喪家的親朋好友，今天因為這位長輩走完了人生的道路，他因為相信耶穌，被神蒙召，息了地上的勞苦，到樂園里面去了。

7、我們今天教會為了這位長輩，教會舉行一個喪事追思禮拜，一方面送送這位長輩，更重要的是把這樣長輩所相信的耶穌介紹給你們聽一聽，人為什么活？人為什么死？耶穌是誰？我愿意真心的和大家分享分享耶穌的真實和奇妙。

8、巴不得你們和我們一同相信耶穌，同得福音的好處。

9、　　　　我們都知道人生活在這個世界當(dāng)中會因著環(huán)境，看到，聽到的事而發(fā)生改變，比如吃某一種魚會生病，我們不吃，吃粗糧會帶來健康，我們多吃。

10、我們都會改變。

11、那么我們相信耶穌之后，我們的生命實際也會改變，我們相信耶穌后，雖然每個人都要離開這個世界，但是我們的人生因為耶穌的緣故，發(fā)生很大的改變。

12、這個改變是迥然不同的大改變！我和大家分享三個變　　　　一：末路變出路　　　　徒4:12 除他以外，別無拯救。

13、因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

14、告訴我們　　　　1：世上無出路：　　　　今天我們有金錢，但是金錢是你的出路嗎？不是，當(dāng)有一天醫(yī)生告訴你可以回家好好休息的時候，你的命像一張到期的發(fā)票一樣，要過期作廢了，金錢能救命？　　　　今天我們有地位，但是地位是你的出路嗎？不是，當(dāng)有一天你從位子上下來的時候，沒有一個人在理睬你，記得你，所有今天很多人在貪污！　　　　今天我們有時間，但是時間是你的出路嗎？不是，時間過去如流水，你無法挽留，年輕的時候我們等時間，中年的時候我們比時間，老年的時候我們追時間。

15、時間過去就不在回來。

16、今天我已經(jīng)是做公公的人了　　　　今天我們有宗教，宗教是我們的出路嗎？不是，今天我們有道教，佛教，回教它們都是不可靠的宗教，只有耶穌的名，才能得救！除他以外，別無拯救。

17、因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

18、　　　　2：耶穌是道路：約14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。

19、若不借著我。

20、沒有人能到父那里去。

21、這是耶穌說的！今天沒有一個人敢說我是道路。

22、　　　　自從伊甸園發(fā)生那次慘案以后，人和神絕對隔絕。

23、人沒有可能再和神親近，他必須先有一條正確的道路。

24、　　　　主耶穌自己實在是道路；在十字架上他的身體被擘開，辟了一條又新又活的路，使我們能以親近神(參來十20)。

25、　　　　(一)世上有許多的宗教，幾乎都相信有神；但相信有神是一回事，能否接觸到神又是另一回事。

26、基督教與其它宗教最大的不同，就是基督教有基督是道路，所以能接觸到真神；其它宗教則沒有道路，所以無論怎樣敬拜，仍是枉然。

27、　　　　(二)到神那里的道路，不是任何的教條、方式和作法，惟有借著基督，人才能親近神。

28、　　　　3：相信有活路：羅10:9 你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救。

29、因為人心里相信，就可以稱義。

30、口里承認(rèn)，就可以得救。

31、　　　　路是給人走的。

32、人若單單知道某條路是通往何處，而不真正的走在那條路上，就永遠達不到目的地。

33、人若不接受基督，就永遠不能親近神。

34、　　　　二：絕望變盼望：每個人都有每個人的盼望，因為年齡，環(huán)境的不同，他的盼望也不同，我想每個人都有自己的盼望：　　　　1：生活中的盼望：　　　　我們每個人都活在這個世界里面，我們都希望自己的人生是怎么樣的人生？平平安安過一生，但是每個人有每個人的不平安，身體的疾病，心靈的創(chuàng)傷。

35、　　　　凌晨2點20分，西山煤電屯蘭礦南四盤區(qū)發(fā)生瓦斯爆炸事故。

36、當(dāng)班入井人數(shù)436名。

37、井下第一次全面搜救工作已結(jié)束，74名礦工遇難。

38、　　　　約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。

39、在世上你們有苦難。

40、但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

41、　　　　2：生存中的盼望：　　　　長命百歲度一生。

42、我們沒有沒有想過長命百歲是什么概念？就算是一百歲?是多少天？三萬六千日，十萬八千餐，八十六萬四千個鐘頭。

43、｛911｝耶穌賜我們的是永生。

44、圣經(jīng)講到：我們一生的年日是七十歲。

45、若是強壯可到八十歲。

46、但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。

47、轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去， 誰曉得你怒氣的權(quán)勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

48、　　　　3：生命中的盼望：　　　　有一種人說：人死了，什么都沒有，什么都不知道。

49、請問萬一有呢？你就后悔了！我們基督徒相信一定是有的！靈魂頂寶貝！人是有靈魂的！　　　　英國學(xué)者最近完成了全世界第一項關(guān)于「瀕死經(jīng)驗」的科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動后繼續(xù)存在。

50、這項研究發(fā)現(xiàn)，四名死里逃生的病患所共有的瀕死經(jīng)驗包括寧靜喜樂的感覺，時間迅速流逝，感官的感受更為強烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強光，進入另一個世界，遇到一個神秘的靈體，以及到了一個「有去無回」的地方。

51、預(yù)料這項研究將引發(fā)一個長久以來教會與科學(xué)界爭論不休的問題：「死后的生命」真的存在嗎？　　　　依據(jù)英國《周日電訊報》報導(dǎo)，倫敦市精神病研究院的神經(jīng)精神病學(xué)家費維克與南安普敦醫(yī)院的研究人員帕尼亞在為期一年的研究中，對六十三名心臟病突然發(fā)作而死里逃生的病人，進行發(fā)病后一周的觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有五十六人正如醫(yī)學(xué)界所預(yù)期，在失去意識后沒有記憶，葛萊森量表」。

52、這項研究結(jié)果將于明年刊登在備受敬重的醫(yī)學(xué)期刊《復(fù)蘇》上。

53、　　　　三：終點變起點：　　　　林后5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。

54、我們在這帳棚里嘆息，深想，好像穿上衣服。

55、人生如什么呢？圣經(jīng)告訴我們：帳棚。

56、　　　　1：人生的終點：拆毀地上的帳棚：會破的！地上的，暫時的！寄居的地方，短暫和脆弱　　　　2：人生的起點：得到天上的房屋：神造的，天上的，永存的！房屋是有根基、穩(wěn)固、耐久的建筑物，它是不朽壞的。

57、　　　　3：人生的要點：深想得那從天上來的房屋：渴望，渴慕，切望。

58、　　　　今天晚上讓耶穌來改變我們的人生，讓我們真真心心的，實實在在的相信耶穌。

59、　　　　一：末路變出路 二：絕望變盼望： 三：終點變起點：　　　　第一，佛教的創(chuàng)始人悉達多從未宣稱自己是神，也否認(rèn)獨一真神的存在。

60、據(jù)稱他在一個菩提樹下苦修四十九天而悟道，體悟到人類的一切痛苦之源都來自人的“欲念”，從而創(chuàng)立佛教。

61、耶穌是基督，是彌賽亞，是救世主，是神子，是神最高的啟示者，所以人才能認(rèn)識神。

62、　　　　第二，從源頭看，基督教的啟示者是神，佛教沒有固定的啟示，來源不是神，是來自一個叫喬達摩*悉達多的所謂覺悟者。

63、　　　　第三，佛教的經(jīng)典“大藏經(jīng)”帙卷浩繁，“大正藏”多達13520卷，而一本《圣經(jīng)》近兩千年一直保持穩(wěn)定，是信徒信仰生活的唯一指南。

64、佛經(jīng)對佛教徒的價值在于消除各種欲念，消“業(yè)”，獲得某種神秘的感應(yīng)，最后期望“悟道”。

65、　　　　第四，佛教對這個世界的看法是“一切皆是因緣”，基督教認(rèn)為這個世界是獨一真神的創(chuàng)造，人也是神的創(chuàng)造。

66、人由于犯罪，與神隔絕，需要靠耶穌重新與神和好。

67、　　　　第五，佛教對人的根本看法是“人人是佛，不過迷失了本性”，基督教對人的看法是“每個人都犯了罪，是個需要拯救的罪人。

68、”　　　　第六，佛教的信徒要拜佛、法、僧，基督信徒單單敬拜三位一體的獨一真神。

69、　　第七，佛教的信徒要靠自己的修持，除非明心見性、悟道成佛，否則不能出三界“輪回”，基督的信徒依靠認(rèn)罪、悔改、信耶穌，受圣靈為印記，有永生的確據(jù)。

70、　　第八，佛教看這個世界為“生、老、病、死”，消極悲觀，真正的修持者人生在世的目的就是“了生死”，基督徒看這個世界為神的創(chuàng)造，是神的管家，是要榮耀神。

71、　　　　第九，佛教的所謂修道者 “多如牛毛”，而“悟道者”鳳毛麟角；基督徒因為是被神自己拯救，所以目前世界上有十幾億基督徒。

72、一般信徒把“佛”當(dāng)做尋求世俗利益的保護神，充滿迷信色彩。

73、基督徒蒙圣靈引導(dǎo)，會追求公義、圣潔、愛神愛人的生活。

74、　　　　第十，由于價值觀、世界觀、人生觀的根本不同，現(xiàn)代文明成果、發(fā)明創(chuàng)造基本來自基督教國家，科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家不乏基督徒；教堂是敬拜神的地方，所以也在離人近的地方。

75、佛教在這方面是空白，在歷史上除了留下一些“高僧大德”人物外，中國歷史的一些文人“居士”，如蘇東坡、李太白無法在佛法里徹底獲得解脫，一邊以“居士”自居，一邊在詩文、酒色中消解愁煩。

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